《被光抓走的人》《82年生的金智英》《婚姻故事》三部電影，之所以被網(wǎng)友們戲稱為“恐婚三部曲”，正是因為它們都無一例外地將婚姻生活殘酷且無奈的一面毫無保留地展現(xiàn)在了大眾面前。

這三部電影讓“情感焦慮”“恐婚”再度成為近期大眾的熱議話題。然而，也有很多年輕人也因為一部“高甜”綜藝，大呼“又相信愛情了”，它便是騰訊視頻的《幸福三重奏》第二季。

12月19日，隨著第10期節(jié)目的播出，暖心綜藝《幸福三重奏2》圓滿收官。“只要和你在一起，做什么都有了意義”“幸福有時候是因為百分百的努力，有時候又是因為不經(jīng)意間的付出”“柴米油鹽，耳鬢廝磨，是我愛你的方式”……出現(xiàn)在第10期片尾的這些文案，并非幸福婚姻的萬能口訣，而是從每期節(jié)目中3組夫妻的真實相處過程中提煉出的“真情語錄”。

節(jié)目將3組夫妻婚姻生活中的日常相處原封不動地呈現(xiàn)在了觀眾面前，那種真實的情感沖擊力所引發(fā)的大眾共鳴，足以喚起當下年輕人對二人世界以及親密關系的向往。

不論是電影還是綜藝節(jié)目，但凡高品質(zhì)的文藝作品，一定是能引發(fā)強烈情感共鳴且能讓觀眾從中獲益的，《幸福三重奏2》就屬于這類作品。節(jié)目通過對3組夫妻婚姻生活的“原味”呈現(xiàn)，觸動了觀眾內(nèi)心，讓觀眾在自發(fā)思考的過程中收獲了處理親密關系的秘鑰。

摒棄情感綜藝“程式化”制作，“情境拆解”生發(fā)情感價值主張

情感類綜藝在2019年進入了一個集中爆發(fā)期，從傳統(tǒng)的演播室相親交友節(jié)目到此起彼伏的情感觀察類綜藝，數(shù)10檔節(jié)目試圖從不同角度抓取大眾的情感訴求，詮釋著對愛情、婚姻、幸福的不同理解。

這些節(jié)目的類型雖然不同，卻都沿用了情感類綜藝節(jié)目的固有制作模式——即從親密關系中的某一痛點出發(fā)，比如財務分配、前任、育兒等，圍繞其展開相關任務或話題的設置，并在人物之間形成的聊天場中按照既定的話題路徑進行引導，甚至直接告訴觀眾在戀愛或婚姻中應該如何做，強行向觀眾傳遞某種婚戀價值觀。

為了制造戲劇沖突或情節(jié)起伏，這些節(jié)目往往會將痛點放大，以至于在某種程度上造成了觀眾對戀愛或婚姻的誤解，加劇了觀眾的恐婚恐戀情緒。重復的話題、刻意的觀點輸出使得絕大多數(shù)情感類綜藝“石沉大?！薄?/span>

而《幸福三重奏2》的制作邏輯卻恰恰相反。它在制作之初就摒棄了這一固有套路，始終堅持不刻意營造話題、不強硬輸出觀點、不制造矛盾的態(tài)度和創(chuàng)作原則，而是對真實的二人世界生活進行情境拆解，讓3組夫妻處于旅行、招待友人、洗衣做飯、走親訪友等情境中。

當時當刻的地點、人物等必然也會誘發(fā)3組夫妻產(chǎn)生某種碰撞，發(fā)出某些感慨。比如張國立和鄧婕兩人自駕游拍照時，鄧婕將影子投到了張國立身上，張國立說“一輩子都在你陰影下生活”，而張國立給鄧婕拍照時，鄧婕說“那你那個陰影面積就更大了”，張國立則回應到：“我陰影很大，但是被踩在你的腳下?！?/span>

簡單的幾句玩笑話體現(xiàn)出了這對“老夫老妻”已經(jīng)非常成熟的相處模式，這也是他們“隨性”的婚姻哲學。觀眾在一種舒服的而非被壓迫的情況下對此情此景有所判斷和評價，從中體悟出夫妻應有的相處之道。

依托精準“幸福樣本”，以“軟傳遞”實現(xiàn)情感價值觀落地

對于《幸福三重奏2》這類“強人物”式的慢綜藝來說，人物既是節(jié)目展開敘事的基本元素，又是節(jié)目價值立意的主要支撐，因此節(jié)目成功與否很大程度上取決于3組夫妻樣本的選擇。

第二季中的3組夫妻，既有結婚多年的“長跑夫妻”張國立、鄧婕，也有相處如玩伴的“朋友式夫妻”陳意涵、許富翔，還有初入婚姻的“新婚夫妻”郎朗、吉娜。這3組夫妻從不同維度精準切中當下年輕群體的情感需求和痛點，讓年輕人從3組夫妻的日常生活中對親密關系有所思考、獲得啟發(fā)。

比如在節(jié)目中3組夫妻用“懟你、陪你、成全你”，詮釋著二人世界中不同的愛人方式。

“互懟”無疑是張國立鄧婕夫婦的婚姻日常。從第一集剛入住幸福小屋時，張國立看見行李中的廚房用品說都是鄧婕的，鄧婕則回懟“說的好像你不吃一樣”；到第二集兩人因為沖咖啡事件反復幾輪的觀點交鋒，再到第八集兩人因為放風箏再度陷入互嗆模式，觀眾不禁感慨二人的互懟好似“華山論劍”一般精彩。

陳意涵許富翔夫婦的相愛模式則是彼此陪伴。陳意涵練瑜伽時許富翔會陪在旁邊幫她拍照；第六集中雖然許富翔不喜歡爬臺階，但還是陪著陳意涵徒步爬山；在第九集中，兩人因為方便面是否要分碗裝的問題起了爭執(zhí)，為了宣泄情緒許富翔外出夜跑，此時陳意涵默默跟上，一句“我陪你吧，我就在你身后”讓兩人重歸于好。

而節(jié)目中無時無刻都在撒狗糧的郎朗吉娜夫婦則是通過“成全”的方式愛對方。在節(jié)目中吉娜努力學習做飯，每次郎朗提出要幫忙時總是被她“無情”制止，此時郎朗就在一旁默默看著妻子，并在吃飯時不停夸贊妻子做飯好吃，通過鼓勵成全著吉娜對他的愛。

第三集中更是體現(xiàn)出了親密關系中愛的需求多樣性。比如鄧婕為工作回家的張國立提前熱好飯菜，張國立也會帶甜點回家給鄧婕吃，這是愛帶給兩人對家的強烈歸屬感；面對林心如“我沒想到許富翔能娶到這么正的女明星”的感嘆時，陳意涵則說：“可是我很榮幸嫁給了他，有時候晚上醒來看到許富翔，我會覺得嫁給他是我這輩子最幸福的事。”這是陳意涵在婚姻生活中擁有足夠安全感的情況下的真情流露；而不論是郎朗對吉娜關于旗袍設計想法的贊同，還是吉娜對豐富中國菜品的稱贊，都證明了即便兩人文化背景差異甚大，但愛帶給了彼此深深的認同感。

節(jié)目中這些隨處滲透的關于親密關系的價值觀，并非是通過“硬說教”的方式傳遞給觀眾，而是在平實地記錄3組夫妻的日常生活中自然流露出來的。觀眾則從每組夫妻的相處細節(jié)中，感受到了婚姻生活的真諦。

以正確價值觀引領提升爆款準繩

2019年的情感綜藝節(jié)目賽道異常擁擠，有些節(jié)目高開低走，有些節(jié)目靠明星緋聞賺取了一定眼球。而《幸福三重奏2》則以其特有的慢氣質(zhì)和生活流氣息，一直備受好評，熱度不減。觀眾或因吉娜的東北話、陳意涵許富翔的“幼稚”表演而大笑；或因鄧婕對張國立的嘮叨陷入沉思。

觀眾時而歡樂、時而沉默的觀看行為軌跡，意味著《幸福三重奏2》以“軟傳遞”的方式堅持價值觀引領的路子走對了，而這一底層制作邏輯也讓爆款情感綜藝的基準再升一級。

不論是《幸福三重奏》還是《奇遇人生》《令人心動的Offer》等節(jié)目，近兩年騰訊視頻的自制綜藝不僅對內(nèi)容精益求精，更是注重節(jié)目的社會意義和價值觀傳遞。

剛剛收官的《幸福三重奏2》的口碑再獲肯定，這不僅是因為其精細化的內(nèi)容呈現(xiàn)，更因為其將年輕群體的情感需求和痛點做了本真地呈現(xiàn)，讓觀眾從3組夫妻的相處中或多或少學到了處理親密關系的方式方法，實現(xiàn)了綜藝節(jié)目的社會化處理。

比如第五期中，騎行時陳意涵因許富翔買帳篷有點生氣，許富翔立馬上演情景劇，假裝問陳意涵“妹妹你從哪里來”，陳意涵回答說“我媽媽叫我不要跟別人說話”，這對戲精夫妻以他們獨有的“調(diào)侃”方式避免了一場爭執(zhí)的爆發(fā)，也讓觀眾意識到，不同的親密關系中都有適合他們解決問題的方式；第七期中張國立為了制造驚喜，為鄧婕專門定了花擺在衛(wèi)生間門口，這是親密關系中提升幸福感的有效途徑；第十期中，郎朗因為吉娜做的一頓東北飯而開心無比，這小小的舉動說明了其實幸?？梢院芎唵?，哪怕只是一頓樸實的晚餐。